أسو (مقاييس اللغة)

الهمزة والسين والواو أصل واحد يدلّ على المداواة والإصلاح، يقال أسَوْت الجُرْحَ إذا داويتَه، ولذلك يسمَّى الطبيب الآسِي. قال الحطيئة:
هم الآسُونَ أُمَّ الرّأسِ لَمّا    تَوَاكَلَها الأطِبَّةُ والإساءُ

أي المُعالجُون. كذا قال الأمويّ.
ويقال أسوت الجرح أسْواً وأساً، إذا داويتَه. قال الأعشى:
    عندَهُ البِرُّ والتُّقى وأسا الشّـ ـــقّ وحَمْلٌ لمُضْلِعِ الأثْقالِ

ويقال أسَوتُ بين القوم، إذا أصلحتَ بينهم.
ومن هذا الباب: لي في فُلانٍ إسْوَةٌ أي قَُِدوة، أي إنّي أقتدي به.
وأسَّيتُ فلاناً إذا عَزّيتَهُ، من هذا، أيقلت لـه: ليكنْ لك بفلان أسوة فقد أصيب بمثل ما أُصِبتَ به فرضِي وسَلَّم.
ومن هذا الباب: آسَيْتُهُ بنفسي

أسو (الصّحّاح في اللغة)
الإساءُ، مكسورٌ ممدودٌ: الدَواءُ بعينه. والإساءُ: الأَطِبَّةُ، جمع الآسي. قال الحطيئة:

    تَواكَلَها الأَطِبَّةُ والإساءُ

والأَسوُّ: دواء تأسو به الجُرحَ.
وقد أَسَوْتُ الجرحَ آسُوهُ أَسْواً، أي داويته، فهو مَأْسوٌّ وأَسِيٌّ أيضاً.
ومنه قول الشاعر:

    أَسِيٌّ على أُمِّ الدماغِ حجِيحُ

ويقال: هذا أمر لا يؤْسى كَلْمُهُ.
وأَسَوْتُ بينهم أَسْواً، أي أصلحتُ