خدن (مقاييس
اللغة)
الخاء والدال والنون أصلٌ واحد، وهو المصاحَبَة. فالخِدْن: الصّاحب.
يقال: خادنْتُ الرّجُلَ مخادنَةً.
وخِدْنُ الجارية محدِّثُها.قال أبو زيد: خادنت الرّجلَ صادقته.
ورجل خُدَنةٌ: كثير
الأخْدان.
خدن (لسان
العرب)
الخِدْنُ والخَدِين:
الصديقُ، وفي المحكم: الصاحبُ المُحدِّثُ، والجمع أَخْدانٌ وخُدَناء.
والخِدْنُ والخَدِينُ: الذي يُخَادِنُك فيكون معك في كل أَمر ظاهر وباطن.
وخِدْنُ الجارية: مُحَدِّثُها، وكانوا في الجاهلية لا يمتنعون من خِدْنٍ يُحَدِّثُ
الجارية فجاء الإسلامُ بهدمه.
والمُخادَنة: المُصاحبة، يقال: خادَنْتُ الرجلَ.
وفي حديث عليّ، عليه السلام: إن احْتاجَ إلى مَعُونتهم فشَرُّ خليلٍ وأَلأَمُ
خَدِينٍ؛ الخِدْنُوالخَدِينُ:
الصديق.
والأَخْدَنُ ذو الأَخْدانِ؛ قال رؤبة: وانْصَعْنَ أَخْداناً لذاكَ الأَخْدَنِ.
ومن ذلك خِدْنُ الجارية.
وفي التنزيل العزيز: مُحْصَناتٍ غيرَ مُسافحاتٍ ولا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ؛ يعني أَن
يَتِّخِذْنَ أَصدقاء.
ورجل خُدَنةٌ: يُخادِنُ
الناسَ كثيراً.