• Thereby, Our Majesty rendered her—the town by the side of certain Sea, an example of punishment for those who were present in her (and were saved by migration-7:165), and for those who were left behind in her —

• نتیجتا   ً      ہم جناب نے  سمندر کے کنارے اس بستی کوان کے لئے جو  اس میں موجود تھے(جنہیں ہجرت کروا کر بچا لیا تھا۔ الاعراف۔ ۱۶۵)اور ان کے لئے جنہیں اس میں چھوڑ دیا گیا تھاسزا کی ضرب المثل بنا دیا۔

• And declared her a lesson—disclosure of outcome of good and bad deeds, for those who endeavour to attain salvation by remaining heedful and mindful avoiding un-restrained conduct in reverence and fear of Allah the Exalted  [2:66]

•  اورمحتاط اور غلط روش سے اپنے آپ کو محفوظ رکھنے والوں کے لئے ایک سبق آموز نصیحت۔

Root: و ع ظ

• O you the Messenger [Sal'lallaa'hoalaih'wa'salam] pronounce; "Whoever has been an antagonist controverting about Gib'rei'l (he is in fact a disavower)" —

• آپ(ﷺ)اعلان فرمائیں’’جو کوئی عداوت پر مبنی شبہات کا اظہار کرتا ہے جبرائیل (علیہ السلام)کے لئے‘‘(وہ درحقیقت ایمان لانے سے انکاری ہے)۔

• (He is an Angel) Because he (Gib'rei'l) has indeed intermittently brought it (Qur’ān) down upon your heart, to meet the exigencies, by the permission of Allah the Exalted —

• کیونکہ یقیناً وہ ہی ہیں جنہوں نے اسے (قرء ان)بتدریج آپ کے قلب پر اتارا ہے،اللہ تعالیٰ کی موقع محل کی مناسبت سے پیشگی اجازت کے ساتھ۔

Root:  ن ز ل

• It (Qur’ān) is the Affirmer-Certifier-Sanctifier for that which was sent in front of it (previous communication through Books) —

• یہ بتدریج نازل کردہ(قرء ان)تصدیق کرنے/حقیقت قرار دینے والا ہے اس کو جو اِس سے قبل زمان و مکان میں (کتاب خاص ۔ام الکتاب میں سے،حوالہ ۵:۴۸)نازل کیا گیا تھا۔

• Moreover, it (Qur’ān) is a Guide in every moment of life and conveyer of glad tidings for the true Believers. [2:97]

• اوریہ بتدریج نازل کردہ(قرء ان)ایمان والوں کے لئے رہنما اوراچھے انجام کی خوشخبری،ضمانت دیتا ہے۔

• Realize and recognize it about Allah the Exalted—None at all in miscellany of iela'aha: godheads - deities that are uncritically admired, adorned and worshiped is alive or organizes, administers or sustains others except He the Exalted —

• اللہ تعالیٰ کے متعلق یہ حقیقت جان لو—ان تمام کے تمام میں جنہیں معبود تصور کیا جاتا ہے کوئی ذی حیات نہیں،سوائے ان (اللہ تعالیٰ) کے۔

  Thesis statement of Qur’ān

• He (Allah the Exalted) is the ever Living; the Absolute; never ever to die; the Sustainer and the Organizer of all that exists; the Sovereign Administrator — [Refer 25:58]

• اللہ تعالیٰ کامل حیات ہیں،اوروہ تمام نظام کو سنبھالنے اورقائم رکھنے والے مقتدر اعلیٰ ہیں۔

• Neither doziness-drowsiness nor sleep ever overtakes Him the Exalted [to render unmindful of His created universes and of you people any moment] —

• اونگھ اور نہ ہی نیند  کبھی بھی ان پرغالب آ سکتی ہے۔

Root: ن و م; و س ن

• Whatever exists in the Skies and whatever exists in the Earth are subservient-dependant-subjects for Him the Exalted.

• جو کچھ آسمانوں میں موجود ہے اور جو کچھ زمین میں موجود ہے وہ تمام ان جناب کے لئے نگیں ہیں۔

• Who is he the competent - legally qualified—there is none who could recommend - plead for anyone before His Presence. The exception is for the one who has the prior permission of Him the Exalted. [after acquainting the chosen and elevated Messengers with the facts on record].

• کون ہے جو ان کے حضور سفارش و وکالت کر سکے گا۔۔کوئی نہیں کر سکے گا۔۔استثنا صرف اسے حاصل ہے جس کے لئے ان جناب کا اذن ہے۔

Root: ش ف ع

• He the Exalted knows that which exists in front of them  -past and that which would be in their future time-space —

• وہ جناب ہر اس بات کا مکمل علم رکھتے ہیں جو ان کےحال اورماضی میں ہے اور جو ان کے مستقبل میں پنہاں ہے ۔

• But they can not comprehensively grasp any physical or abstract entity loaded with partial information of the Knowledge of Him the Exalted. Exception is only to that information which He the Exalted desired to share - acquaint them with.

• اور وہ ان کے منبع علم میں سے کسی شئے اور معاملے سے متعلق معلومات کا احاطہ نہیں کر سکتے۔ماسوائے اس کے جو انہوں نے دینا چاہا تھا۔

Root: ح و ط

• His sovereignty - dominance is expanded beyond the bounds of the Skies and the Earth (Apparent Realm).

• ان کا اقتدار آسمانوں اور زمین سے وسیع تر ہے۔

Root: ك ر س; و س ع

• Mind it; the care-taking of these two Realms in all space-time does not weary Him the Exalted.

• ان دونوں کی حفاظت اور نگہبانی کبھی بھی ان کے لئےموجب تھکاوٹ اور گراں نہیں  ہوتی۔

• Remain vigilant; He is the One and only Exalted Supreme, the Greatest - the Almighty. [2:255]

• آگاہ رہو؛وہ جناب  اپنے آپ میں لازوال عالی مقام ہیں؛ابدی عظیم ترین ہیں۔

• He the Exalted has intermittently sent upon you the Messenger [Sal'lallaa'hoalaih'wa'salam] the Book (Qur’ān) containing miscellany of infallible facts.

• انہوں نے وقفے وقفے سے مخصوص کتاب (قرء ان) کو آپ(ﷺ)پر نازل فرمایا ہے،مبنی بر بیان حقیقت اور موقع محل کی مناسبت سے۔

• It (Qur’ān) is the Affirmer-Certifier-Sanctifier for that which was sent in front of it (previous communication through Books).

• یہ بتدریج نازل کردہ(قرء ان)تصدیق کرنے/حقیقت قرار دینے والا ہے اس کو جو اِس سے قبل زمان و مکان میں (کتاب خاص ۔ام الکتاب میں سے،حوالہ ۵:۴۸)نازل کیا گیا تھا۔

• And He the Exalted had sent in one go the Tor'aat and In'jeel— [3:03]

• اور انہوں نے مجتمع انداز میں یکبارگی تورات اور انجیل کو نازل فرمایا تھا۔

• And I am affirmer-certifier-sanctifier of that which is present before me as part of Tor'aat —

• اور میں اس کی تصدیق کرنے والے کی حیثیت سے آیا ہوں  جوتورات  میں درج کردہ میں سے میرے سامنے موجود ہے۔

• And that I may declare permissible some of that which was made prohibited for you.

• اور اس لئے کہ میں اس میں سے بعض کو تمہارے لئے حلال قرار دے دوں جو تم پر حرام کر دیا گیا تھا۔

• And I have come to you people along with distinctly tangible evidence from your Sustainer Lord —

• اور میں تم لوگوں کے پاس آیا ہوں  ایک ایسی   بے مثال نشانی کے ساتھ جو تمہارے رب کی جانب سے    سند کی حیثیت رکھتی ہے۔

• Therefore, you people sincerely endeavour to attain the protection from Allah the Exalted —

• اس لئے تم لوگ تندہی سے محتاط رہتے ہوئے اللہ تعالیٰ سے پناہ کے خواستگار رہو۔

• And listen and accept my word. [3:50]

• اور میرے کہے کو تم لوگ تسلیم کرو۔

• And Our Majesty, upon influence and affect left by them (), continued the mission on the same pattern by Easa [alai'his'slaam], the son of Maryam  —

• اور ہم جناب نے ان(نبیوں)کے چھوڑے نقوش و اثرات پرمشن  ہدایت  کو بذریعہ عیسیٰ(علیہ السلام)،ابن مریم(صدیقہ)،جاری رکھا۔

Root: ق ف و; ء ث ر 

• He (Easa [alai'his'slaam]) acted as the Testifier-Affirmer-Certifier-Sanctifier-Authenticator of prevalent information before him which was truly the content of Tor'aat.

• وہ (عیسیٰ علیہ السلام)اس کی تصدیق و توثیق کرنے والے تھے جو ان سے قبل نازل کردہ تھا،تورات کے مندرجات میں سے۔

• And Our Majesty had given him (Easa alai'his'slaam the book named) In'jeel.

• اور ہم جناب نے انہیں اپنے کلام پر مشتمل کتاب بعنوان انجیل کو عنایت کیا تھا۔

• Guidance: Regulation - information code for aright course of conduct was prescribed therein. And it had the illuminating light - insights in its contents showing the straight path to destination.

• زندگی کو راست روی سے بسر کرنے کا ہدایت نامہ اورقلوب کو بینائی/حیات کو تسلسل دینے والا نور/سفید روشنی اس کے مندرجات میں موجود تھا۔

• And it (Injeel) acted as affirmer and sanctifier of prevalent information before it which was truly the content of Tor'aat.

• اور وہ(انجیل)وہ اس کی تصدیق و توثیق کرنے والا تھا جو اس سے قبل نازل کردہ تھا،تورات کے مندرجات میں سے۔

• And it served as a Guide and cautioning advice for those who sincerely endeavour to attain salvation, [5:46]

• اوریہ منزل کی جناب ہادی/رہنما اور ایک سبق آموز نصیحت کا کردار ادا کرتا تھا ان لوگوں کے لئے  جو تندہی سے محتاط اور غلط روش سے اپنے آپ کو محفوط رکھتے ہوئے اللہ تعالیٰ سے پناہ کے خواستگار رہے۔

Root: و ع ظ

• And Our Majesty has compositely sent to you the Messenger [Sal'lallaa'hoalaih'wa'salam] the Book (Grand Qur’ān); it is the composition of Infallible Doctrine-Discourse-Constitution.

• اور ہم جناب  نے آپ(ﷺ) کی جانب  مخصوص کتاب (قرءان مجید)کو مجتمع انداز میں مبنی بر بیان حقیقت اور موقع محل کی مناسبت سے  نازل فرمایا ہے۔

• It (Qur’ān) serves as the affirmer - certifier - sanctifier for that which was revealed in front of it from the (Principal - Mother) Book.

• یہ نازل کردہ مخصوص کتاب /قرء ان تصدیق کرنے/حقیقت قرار دینے والا ہے اس کو جو اِس سے قبل زمان و مکان میں کتاب خاص (ام الکتاب)میں سےنازل کیا گیا تھا۔

• Simultaneously, it (Grand Qur’ān) is supreme - preponderant - will hold sway upon that (the revelation in the past).

• اوراس(قرءان)کی حیثیت اس پر(جو قبل ازیں کتابوں میں نازل ہوا)اہم اور فائز ہے۔

• Therefore, you the Messenger adjudge between them according to that (Qur’ān) which Allah the Exalted has compositely sent (Grand Qur’ān).

• اس لئے آپ(ﷺ)ان کے مابین(اہل کتاب)فیصلہ کریں اس کے مطابق جو اللہ تعالیٰ نے مجتمع انداز میں نازل فرما دیا ہے(قرءان مجید)۔

• Take note; you the Messenger should not incline to pursue their conjectures and hearsay in deviation of that which has reached to you as Infallible Doctrine-Discourse of Established Facts.

• اور آپ کو چاہئے کہ ان (اہل کتاب) کی خودساختہ خواہشاتی تخیلاتی باتوں کی اتباع نہ کریں جو اس سے مختلف ہیں جو آپ کے پاس مبنی برحقیقت بیان حقیقت  میں سےپہنچ چکا ہے۔

• Our Majesty have declared this for each one of you people as a single source and path: pursuing in letter and spirit the Book of Allah the Exalted [as was told to the first couple before dispatching them to the Earth-2:38;20:123].

• ہم جناب نے  نازل کردہ بیان حقیقت (قرءان مجید) کوتم لوگوں میں ہر ایک ایک کےلئے  ہدایت سے سیراب ہونے اورنہج کےلئے فقط ایک ذریعہ قرار دےدیا ہے ۔

Root: ش ر ع; ن ھ ج

• [to differ is the right and prerogative granted to man] And if Allah the Exalted had so willed; He would have indeed made you all one harmonious unit [by exercising infinite power and dominance and taking away the freedom of will/choice]

• یہ اختلافات رہیں گے،وگرنہ اللہ تعالیٰ  نےاگرایسا چاہا ہوتا تو تم لوگوں کو ایک ہم خیال و نظریہ جماعت بنا دیتے(مگر صاحب حریت بنایا ہے)۔

• But the purpose for not making you one harmonious unit by force is that He the Exalted might subject you people to test for exposure of your true worth in what He has given to you [the Book and other things]

• بجائے اس کے ؛تم لوگوں کو صاحب حریت بنایا ہے تا کہ تم لوگوں کو اس سے آزمائش میں ڈالیں جو انہوں نے تمہیں عنایت کیا ہے۔

• Therefore, [leave them engaged in their diversions] you people diligently hasten doing the best things.

• اس لئےاے ایمان لانے والو! تم لوگ نیکیوں میں ایک دوسرے سے سبقت لو۔

Root: س ب ق

• The return of you people will be directed towards Allah the Exalted; all of you on the Day of Requital:

• تم لوگوں کو آخرکاراللہ تعالیٰ کی جانب احتساب کے لئے پیش کیا جائے گا،تمام کے تمام پر یہ لاگو ہوگا۔

• Thereat, He the Exalted will disclose to you the matter in which you purposely kept differing. [5:48]

• جس پر وہ جناب تم لوگوں کوبتائیں گے جس نکتے کے متعلق تم لوگ باہمی اختلاف کرتے رہتے ہو۔

• Take note about this book: Grand Qur’ān: Our Majesty has compositely sent it. Its other peculiar characteristic is that it is rendered permanence and perpetuation for ever.

• اس کتاب(قرءان مجید)کے متعلق حقیقت جان لو؛ہم جناب نے اسے مجتمع انداز میں نازل فرمایا/لوگوں تک پہنچایا ہے۔اس کی یکتا خصوصیت  یہ ہے کہ اس کو دوام دیا گیا ہے۔

• Its another characteristic is that it is the affirmation and authentication of that which was revealed in time-line in front of it (the guidance after descent to Earth up till Injeel).

•   اس کی خصوصیت یہ ہے کہ  یہ اس سے قبل زمان و مکان میں   تمام نازل کردہ  ہدایت /کلام اللہ پر مشتمل   وحی  کی تصدیق و توثیق کرتا ہے۔

• And the intended objective of it is that you the Messenger [Sal'lallaa'hoalaih'wa'salam, with it] keep admonishing and awaken the inhabitants of the Mother of cities [Mecca-the Sanctified City]; and all those who inhabit around it. [the whole world]

•  اور اس کو دوام دینے کا مقصد یہ ہے کہ آپ(ﷺ)ام القریٰ(مکہ مکرمہ)کے لوگوں اور اس کو جو اس کے تمام اطراف میں رہائش پذیر ہے،انہیں کفر و نافرمانیوں کے نتائج و انجام سے پیشگی خبردارفرما تے رہیں۔

• Take note; Those who truly believe in the Hereafter; they heartily accept and believe in it: the Grand Qur’ān.

• اور جہاں تک ان لوگوں کا تعلق ہے جو آخرت کو مانتے ہیں وہ اس (قرءان مجید)پر صدق دل سے ایمان لاتے ہیں۔

• And they remain vigilant for regularly performing their As-Salaat: time bound Protocol of Servitude and Allegiance. [6:92]

• اور یہ لوگ اپنی صلوٰۃ(مقررہ اوقات پر بااظہار بندگی)کی ادائیگی کے لئے چوکنا اور مستعد رہتے ہیں۔ 

Root: ح ف ظ

• Afterwards, I swear I will approach them, coming from their front [contemporaries] and from their behind/past [legends of  past generations] and from their right side and their left side —

• بعد ازاں میں ان کے پاس ان کے سامنے سے،اور ان کے پیچھے سے،اور ان کی دائیں جانب سے اور ان کے بائیں جانب  سےآیا کروں گا۔

Root: ش م ل; ى م ن

• And You the Exalted will not find most of them as grateful-acknowledgers of greatness bestowed upon them. [7:17]

• اور آپ جناب ان میں سے اکثر کو شکر گزار نہیں پائیں گے"۔

• And He the Exalted is the One who sends the Winds, evidently indicator-forerunner of His grace.

• غور کرو؛ وہ جناب ہیں جو ہواؤں کو ایک پرمسرت اطلاع کے طور بھیجتے ہیں جو ان جناب کی رحمت کے ظہور کی آمد آمد کا پتہ دیتی ہیں۔

Root: ر و ح;  ر س ل

• Subject to and till such time the Winds felt densely laden middle-dragging cloud light in carrying its weight, Our Majesty dragged the middle cloud heading it for a land which was characteristically dead.

• یہ سلسلہ اس وقت تک چلتا رہتا ہے جب تک ان (ہواؤں)نے گھنے لبریز سرکنے والے درمیانی بادل کو سہارنے کے لئے ہلکا محسوس کیا تو ہم جناب نے اس(مذکر/مثبت چارج   بادل)کو اس زمین کے ٹکڑے کی جانب رواں کر دیا جو قوت حیات کھو چکاتھا۔

Root: س ح ب; س و ق ; ق ل ل         First Atlas of Clouds

• Thereby, for reason of condition no more existing and destination arrived, Our Majesty dropped the Water accompanying it (Cloud).

• اس طرح جب وہ اس مقام پر پہنچ گیا تو چونکہ ہواؤں کے سہارنے کے لئے بھاری  بھرکم ہو چکا تو ہم جناب نے اس کے ذریعے پانی کی مخصوص مقدار کو برسا دیا۔

• Whereby, Our Majesty sprouted with it plant kingdom-all sorts of fruits.

• چونکہ اس سے زمین کی قوت حیات بحال ہو گئی تو ہم جناب نے اس(پانی)کے الصاق سے تمام  پھلوں کی انواع کو زمین میں سے نمو دے دی۔

• Like this physical process, Our Majesty will move out/resurrect the dead.

• اس انداز کی مانند ہم جناب قوت حیات سے محروم کئے مردوں کو زمین میں سے نمود دیں گے۔

• Know this process so that you people might inculcate resurrection in memory and take lesson. [7:57]

• فطرت کے طریقہ کار کے متعلق معلومات دینے سے مقصد اور امکان ہے کہ تم لوگ از خود یاداشتوں میں محفوظ رکھ کر نصیحت لے سکو۔

• Mind it, this Qur’ān were not that which could be authored, compiled and edited by someone other than Allah the Exalted.

• اس حقیقت کو جان بھی لو اور پرکھ بھی لو؛یہ قرءان مجید ایسا کلام نہیں ہے جسے اللہ تعالیٰ کے سوائے کوئی تصنیف و تالیف کبھی بھی کر سکے۔

• To say it are ancient tales written by the Messenger is a lie; on the contrary, it is the affirmation and authentication in time and space of that which was sent in front of it (Qur’ān [previously sent -and/or Injeel])  —

• یہ کہنا کہ رسول کریم  ماضی کی اساطیر  کے مؤلف ہیں دروغ گوئی ہے،بلکہ حقیقت یہ ہے کہ زمان و مکان میں یہ اس کی تصدیق کرتا رہے گا جو زمان و مکان میں اس سے قبل حسب وعدہ ہدایت نامہ بھیجا گیا تھا۔

• Moreover, the organization-differentiation-delineation-arrangement of the said Book (Qur’ān) has been by the command of the Sustainer Lord of the Universes.

• اور تو اور منفرد کتاب(قرءان مجید)کو موضوعات کی فصول(فریم)میں متمیز اور مدون کرنا بھی ان جناب کی جانب اور سوابدید سے ہے۔

• -- Let it be known about the contents of the Book that it are absolutely void of peeving substance: suspicious, conjectural, whimsical, conflicting, ambiguous, anomalous, irrational, un-certain, illusory, unsubstantiated, incongruous, biased and opinionated matter --.

• اس کے مجموعہ کلام/بیان میں تخیل،مفروضوں،تصور،غیر تصدیق شدہ،نفسیاتی ہیجان پر مبنی ایسا کچھ موادبھی نہیں جودوران مطالعہ باعث الجھن، اضطراب و ہیجان بنے/یہ ہے وہ کتابِ خاص جوریب سے منزہ بیانِ حقیقت ہے۔

Root: ر ى ب

• It is composed and organized in distinct frames by the command of the Sustainer Lord of the universes-physical realms. [10:37]

• اس کو متمیز فصول اورآسان فہم انداز میں عالمین کے رب کی جانب سے ملنے والی ہدایات کے مطابق مدون اور  تالیف کیا گیا ہے۔

• Certainly an enlightenment enabling insight is mirrored, in the episodes/incidents of those people, for men who reflect objectively.

• حقیقت یہ ہے کہ ان لوگوں(نیست و نابود کردہ قوموں)کے بیان سرگزشت میں تصویر عبرت ہے  صاحبان دانش وبینائی قلب  کے لئے  جو روایات،تعصبات،جذبات،خواہشات،مفادات سے بلند ہو کر کتاب کو سنتے اور پڑھتے ہیں۔

Root: ع ب ر; ل ب ب; ق ص ص

• It (Qur’ān) is not such discourse that someone (other than Allah the Exalted-10:37) could have compiled-fabricated-authored it —

• یہ(قرءان مجید)کبھی ایسا   بیان (حدیث )نہیں ہے جسے (اللہ تعالیٰ کے سوائے) کسی نے تصنیف و تالیف کر لیا ہو۔

Root: ف ر ى

• On the contrary, it is the affirmation and authentication of that one which was in front of it (previously the guidance, Injeel) —

• (جس کسی کو ایسا گمان ہے وہ لغو ہے)یہ تواس کلام/ایک کتاب(انجیل)کی تصدیق کرتا ہے جو اس سے قبل کے ادوار میں نازل کیا گیا تھا۔

• And it is in state of segmented into distinct individuated semantic frames of every matter/subject/thing relevant to audience —

• اور ہر ایک موضوع کو فصیل(فریم)میں متمیز کئے ہوئے ہے۔

• And it is the Guide in time and space because of its permanence, leading on the way to destination and is Mercy/blessing for the believing people. [12:111]

• اور یہ تو ہدایت اور رحمت کا نزول ہے ان لوگوں کے لئے جو اللہ تعالیٰ اور رسول کریم(ﷺ)پر ایمان لاتے ہیں۔

• There are escorts [Angels-masculine-in large number] deputed for him, before and behind him; [those sent protectors-6:61] they guard him by the command of Allah the Exalted.

• ہر لمحہ تعاقب کرنے والے(ملائکہ)اس(شخص)کے لئے مقرر کئے گئے ہیں،وہ جو اس کے سامنے کے مقام اور اس کے پیچھے کے مقام پر موجود ہیں۔وہ اللہ تعالیٰ کی جانب سے دئیے گئے حکم کے مطابق اس کی حفاظت کرتے رہتے ہیں۔

• [The criminal cognizance is after the lapse of respite period] It is a fact that Allah the Exalted will not substitute the grace and blessing that is bestowed upon a nation until they change that which they earlier cherished.

• یہ حقیقت ہے کہ اللہ تعالیٰ اس آسودہ حالی کو جو انہوں نے کسی قوم پرمرحمت فرمائی ہے اس وقت تک متغیر  نہیں کرتے  جب تک وہ لوگ اسے متغیر نہ کر دیں جس طرز حیات کا اپنے نفوس کو پابند رکھتے تھے۔

• And when Allah the Exalted has taken decision for a nation to punish/inflict, thereby, there is no turning away for it.

• متنبہ رہو؛ اللہ تعالیٰ جب کسی قوم کوسزا کے طور تکلیف دہ صورتحال سے دوچار کرنے کا ارادہ کر لیتے ہیں تو چونکہ  قادر مطلق ہیں اس لئے قطعاً کوئی بھی نہیں جو اس ارادے کی تکمیل کو موڑ سکے۔

• And there is none a protector for them in that situation other than Allah the Exalted. [13:11]

• اور قطعاً کوئی حمایتی اور مددگار اللہ تعالیٰ کے علاوہ ایسا نہیں جو ان کی مدد کرنے کا سوچ بھی سکے۔

• O You the Messenger! We the Angels do not descend at our discretion but descend by the command of your Sustainer Lord.

• اللہ تعالیٰ نے لوگوں کی باتوں کے جواب میں ملائکہ سے  رسول کریم کے  یہ گوش گزار کرنے کے لئے کہا’’یہ حقیقت ہے کہ ہم ازخود زمین پر نہیں آتے سوائے آپ(ﷺ)کے رب کے امر اور حکم کی تعمیل کرتے ہوئے۔

• The encompassment of that whatever was destined in time-line in front of us [past] and that whatever is destined in time-line on our back [future] and that whatever is destined in-between it [present] is exclusively for Him the Exalted —

• وہ جو ہمارے ماضی کی تاریخ  میں ہوا،اور وہ جو ہمارے مستقبل میں ہونا ہے اوروہ جوان کے مابین حال ہے اس تمام کا وقوع پذیر ان جناب کی صوابدید اوراذن کا محتاج ہے۔

• And the Sustainer Lord of you is never ever forgetful. [19:64]

• اور آپ(ﷺ) کے رب کبھی بھی کسی معاملے سے لاپرواہ اور لاتعلق نہیں ہوتے‘‘۔

Root: ن س ى

• He the Exalted fully knows what is before - in their present and past and what is after - future of them.

• وہ جناب ہر اس بات کا مکمل علم رکھتے ہیں جو ان کےحال اورماضی میں ہے اور جو ان کے مستقبل میں پنہاں ہے ۔

• And they people cannot encompass it with certain - conclusive knowledge. [20:110]

• اور وہ ان کے منبع علم میں سے کسی شئے اور معاملے سے متعلق معلومات کا احاطہ نہیں کر سکتے۔

Root: ح و ط

• He the Exalted fully knows what is before, in their present and past and what is after/future of them.

• وہ جناب ہر اس بات کا مکمل علم رکھتے ہیں جو ان کےحال اورماضی میں ہے اور جو ان کے مستقبل میں پنہاں ہے ۔

• And they do not intercede except for him about whom He the Exalted has pleasingly approved.

• اور وہ حمایت اور سفارش نہیں کرتے سوائے اس کے لئے جس کے متعلق وہ جناب خود رضامند ہیں۔

Root: ش ف ع

• And they stand in awe out of fear of Him the Exalted. [21:28]

• اور وہ ان جناب کے جاہ و جلال کے ہر سو مظاہر فطرت سے سہمے سہمے انداز میں متاثر اور مرعوب ہو کر محتاط،نرم خو، لطافت،شفقت اور ہمدردی کا رویہ اور طرز عمل اپنائے رکھتے ہیں۔

Root: ش ف ق

• He the Exalted fully knows what is before - in their present and past and what is after - future of them.

• وہ جناب ہر اس بات کا مکمل علم رکھتے ہیں جو ان کےحال اورماضی میں ہے اور جو ان کے مستقبل میں پنہاں ہے ۔

• Know it; All matters are returned-presented for settling and decision by Allah the Exalted. [22:76]

• مطلع رہو؛تمام امور  نبٹائے جانے کے لئے اللہ تعالیٰ کی جانب  لوٹائے جاتے ہیں۔

• Moreover, He the Exalted is the One Who sent the Winds, circumstantially indicators-forerunner of pleasing news of expected Grace of Him the Exalted.

• غور کرو؛ وہ جناب ہیں جو ہواؤں کو ایک پرمسرت اطلاع کے طور بھیجتے ہیں جو ان جناب کی رحمت کے ظہور کی آمد آمد کا پتہ دیتی ہیں۔

Root: ر و ح

• And Our Majesty dropped variable quantity of water from the Sky, capable of rejuvenating-reviving - in a state void of dirt, or filth or the like thereof. [25:48]

• Or, who guides/rescues you people in the layers of darkness - clueless locations-unmarked spaces-bewilderment of the Desert/Land and the Ocean/Sea —

• And Who is the One Who sends the particular winds, as advance glad news before His Mercy—

Root: ر و ح

• Is there any iela'aha: godhead along with Allah the Exalted?

• Allah is Exalted above all what they conjecturally associate with Him. [27:63]

• خبردار؛ اللہ تعالیٰ  تمام  عظمت وکبریائی  اور جد و جہد کا محور ہیں۔اور وہ  جناب مطلق اعلیٰ  ہیں  ان تمام سے  جنہیں وہ فلسفہ شراکت کے عناصر بناتے ہیں۔

Root: ع ل و

• Is it for reason that they have not reflected on that which happened in their past, and that which is a threat in their future, originating from the Sky and the Earth?

• Should Our Majesty so decide We would cave-in the Earth along with them —

• Or Our Majesty would cause fragments befall upon them from the Sky.

 ك س ف ; س ق ط

• Indeed this existential is certainly a source of caution for every such person who turns to the Divine Providence and Will. [34:09]

Root: ن و ب

• Know it; Our Majesty made the particular Breeze pliable-subjected at command and control of Sulie'maan [alai'his'slaam].

Root: ر و ح

• Its presence in mornings had become famous-evidently noticed; and its presence in evenings was famous-evidently noticed [by agriculturists because of great effect on yield].

Root: ش ھ ر; غ د و

• And Our Majesty caused the spring of copper to flow for his use.

Root: ق ط ر;  س ى ل

• And there were amongst the Jinn species who worked before him with the permission of his Sustainer Lord —

• And [to whom it was made clear] whoever from amongst them deviates from Our command We will make him taste from the Torment of Blaze. [34:12]

Root: ذ و ق;  ز ى غ;  س ع ر

• And would that if you the Messenger see when the wrong doers/evil mongers will be made to stop for their Sustainer Lord [for questioning while being led to Hell-Prison] —

• اور اگر آپ(ﷺ)حقیقت کے منافی باطل طرز عمل اور حدود و قیود پامال کرنے والے لوگوں کو جہنم لے جاتے ہوئے ان کے رب کے حضور روک دیا گیا ہو گا۔

Root: و ق ف

• [some of them confronting each other] Some of them will throw back the word to some —

• ان میں سے بعض کسی دوسرے پرالزام لگانے کے لئے رجوع کرتے ہیں۔

• Saying those who were made the weak/ruled segments of society to those who demonstrated arrogance having made themselves obsessed with pride of grandeur, "had you not been there we would have certainly been believers." [34:31] [Read with 14:21;40:47]

• وہ جنہیں  دانستہ  زیر اثر محکوم رکھنے کی خواہش میں کمزور و ناتواں بنا دیا گیا تھا ان  سے کہیں گے  جوخود ساختہ زعم میں اپنی عظمت و بڑائی کو منوانے پر مُصر رہے تھے؛"کاش کہ اگر تم لوگ ہمارے اکابرین اور عمائدین نہ ہوتے تو یقیناً ہم ایمان والے بن گئے ہوتے"۔

• You the Messenger [Muhammad Sal'lallaa'hoalaih'wa'salam] tell them: "I only advise you people with one advice —

• آپ(ﷺ)تمام لوگوں کو بتائیں’’میں تم لوگوں کو فقط ایک نصیحت کرتا ہوں کہ اس پر عمل پیرا ہو جاؤ۔

Root: و ع ظ

• That you people may stand—find time for Allah the Exalted (Absolute Truth and Fact) in twos, and individually.

• وہ یہ کہ  اللہ تعالیٰ کےلئےتم لوگ خصوصی طور پر  قیام کرو، وقت نکالو؛اس حال میں کہ دو موجود ہو ںاور اکیلے تنہا ہو۔

Root: ف ر د

• Thereafter, you people self reflect objectively keeping aside passions-emotions-prejudices-caprices-whims-conjectural myths to know the purpose of creation."

• بعض ازاں ایک مقام پر متمکن ہو جانے پر از خود  جذبات اور تعصب سے بالاتر ہو کرمقصدیت کے پہلو سے باتوں پر غور و فکر کرو‘‘۔

Root: ف ك ر

• Be cautioned: Not at all a statement of delusive, phantasmagoric and hallucinatory nature is associated with your guiding leader (Muhammad [Sal'lallaa'hoalaih'wa'salam]).

• یہ حقیقت ہے کہ تم لوگوں کے رہنما سے قطعاً کوئی وسوسہ انگیز،تخیلاتی منظر کشی،دقیانوسی،سحر انگیزی والا بیان منسوب نہیں ہے اورکیا  بھی نہیں جا سکتا ۔(کیونکہ ان کا قول تو قرءان مجید ہے)

• Indeed he is for you peoples but an Awakener-Admonisher-Warner manifesting the imminent danger of severe infliction confronting you. [34:46] 

• اوریہ حقیقت ہے کہ  ان کی ذمہ داری اور کردارکفر و نافرمانیوں کے   ان ناگفتہ بہ نتایج و عواقب سے  تم لوگوں کومتنبہ کرنے والے کی ہے   جس شدید عذاب کا تم لوگوں کے لئے احتمال ہے۔۔

• Know it, that which Our Majesty has verbally communicated to you the Messenger [Sal'lallaa'hoalaih'wa'salam] as discourse drawn from the Mother-Principal book) —

• اور ہم جناب نے مخصوص کتاب/ام الکتاب میں سے جس کوعربی زبان کا کلام بنا کر آپ کی جانب وحی کیا ہے(قرءان مجید)

• It is the Infallible Doctrine-Discourse —

• وہ بیان حقیقت ہے۔

• It is the Testifier-Affirmer-Certifier-Sanctifier of whatever was revealed in front of it (previous Books).

• یہ (قرء ان)تصدیق کرنے/حقیقت قرار دینے والا ہے اس کو جو اِس سے قبل زمان و مکان میں (کتاب خاص ۔ام الکتاب میں سے،حوالہ ۵:۴۸)نازل کیا گیا تھا۔

• It is certain that Allah the Exalted is fully aware about and is ever watching His subjects. [35:31]

• متنبہ رہو؛یقیناً اللہ تعالیٰ ہر لمحے اپنے بندوں  کے متعلق باخبر ہیں،ہر لمحہ بندے ان کے زیرمشاہدہ ہیں۔

• And Our Majesty have rendered their stubbornness as a barrier in their front and barrier on their back—

• اور ہم جناب نے ان کی یک نگاہی،یک طرفہ سوچ،ہٹ دھرمی کو ان کے سامنے بطور دیوار بنا دیا اور ان کے پیچھے بطور دیوار۔

Root: س د د

• Whereby Our Majesty have enshrouded them [in a limited place]—

• اس طرح ہم جناب نے انہیں باڑ میں پابند رہنے دیا ہے۔

Root: غ ش ى

• Thereby, they thenceforth observe not. [36:09]

• انجام یہ ہے کہ سامنے اور ماضی کو اب بصارتوں میں نہیں لے سکتے (بصیرت سے محروم)۔

• And when it was said to them (certain persons mentioned in 36:30), "You people feel scared of that which happened before you - in the past and be mindful of that which might happen in your future [from the Sky and the Earth] —

• So that you hopefully become the people blessed with clemency. [36:45]

• When the Messengers had come to them [Aad and Sumued civilizations] in their earlier generations/ aforetimes and their later generations —

• [and asked them] That "you people should not be subject/subservient/allegiant to anyone whatsoever except Allah the Exalted"—

• They (ruling elite) replied, "Had our Sustainer Lord willed certainly He would have sent Angels —

Root: ء ل ك

• Therefore, indeed we are the deniers for that with which you have been sent." [41:14]

• And Our Majesty have assigned to associates an attribute of eggshell for them whereby they (associates) have made for them alluring that which is from their past generations and present generation —

Root: ق ى ض; ق ر ن

• And upon the people of generations, who have passed before them of human beings and Jinn species, the Word had become proven and incumbent —

Root: خ ل و

• Indeed they were the people who were the losers. [41:25]

• The unique feature of the Book (Grand Qur’ān) is that neither whimsical, conjectural falsity fabricated in times before it and nor that fabricated after its revelation will ever effect it —

• پانی پر ابھر آنے والے جاگ اور پگھلانے پر معدنیات میں ابھر آنے والے میل کچیل کے مانند نہ تو اس سے قبل کے زمانہ میں اختراع کردہ  مواد اس کے قریب پھٹک سکتا ہے اور نہ وہ جو اس کے نزول کے بعد اختراع کرتے رہیں گے۔

• This is because this Book is gradually communicated and delivered by the Infinitely Just Supreme Administrator of the created realms, visible and invisible, the Praiseworthy --. [41:42]

• اللہ تعالیٰ کے کلام پر مشتمل کتاب(قرءان مجید)کا وقفے وقفے سے اتارنا ان جناب کی جانب سے ہے جو تمام پنہاں کو جاننے والے،بدرجہ اتم انصاف پر کاربند موجودات کے فرمانروا، اورازل سے ان کے شرف و کبریائی کی ستائش ہے۔آپ(ﷺ)کے ذہن کو مسلسل حالت اطمینان میں رکھنے اور لوگوں کو ٹھہر ٹھہر کر پہنچانے کے لئے ہے۔ 

• And you the Messenger [Sal'lallaa'hoalaih'wa'salam] mention [in/from the Book] the brother of Aad—

• When he admonished his nation by the side of - relating with phenomenon of the Sand-Dunes [present in their geographical location] —

• And indeed the Warner/Admonishers had passed before and after they had become a civilization —

Root: خ ل و

• [reverting from parenthetic he warned them] That "you people should be subject/subservient/ allegiant to none whatsoever except Allah the Exalted.

• I am afraid/apprehensive of the punishment for you people of the Great Day." [46:21]

• They (a group of species Jinn) said, "O our people! indeed we have listened the book (Qur’ān) which has been compositely sent after Mūsā [alai'his'slaam]—

• It is the Testifier-Affirmer-Certifier-Sanctifier of whatever (previous revelations - Books) was in front of it (Qur’ān) —

• یہ (قرء ان)تصدیق کرنے/حقیقت قرار دینے والا ہے اس کو جو اِس سے قبل زمان و مکان میں (کتاب خاص ۔ام الکتاب میں سے،حوالہ ۵:۴۸)نازل کیا گیا تھا۔

• It (Book-Qur’ān) leads to the Absolute Fact and towards the Path that keeps leading safely and stably to the destination of peace and tranquillity — [46:30]

Root: ط ر ق

• O those people who have proclaimed to have believed in the Messenger and Qur’ān, listen;

• !اے وہ لوگوں جنہوں نے رسول کریم (محمّد ﷺ)اور قرءان مجید پرایمان لانے کا اقرارو اعلان کیا ہے توجہ سے سنو

• You are being prohibited to never indulge in overstepping the word of Allah the Exalted and His Messenger in deciding any affair.

• تم لوگوں کو منع کیا جاتا ہے اس سے کہ کبھی بھی اور کسی بھی معاملے  میں  اللہ تعالیٰ اور ان کے رسول (ﷺ)سےتقدیم کرکے فیصلے کرو۔

Root: ق د م

• And sincerely endeavour to attain the protection from Allah the Exalted.

• اورتم لوگ تندہی سے محتاط رہتے ہوئے اللہ تعالیٰ سے پناہ کے خواستگار رہو۔

• It is a fact that Allah the Exalted is eternally the Listener, the All-Knowledgeable. [49:01]

• یہ حقیقت ذہن نشین رہے،اللہ تعالیٰ  ہر لمحہ ہر آواز کو سننے والے ہیں، منبع علم ہیں۔

• The Day you will see the true Believing Men and Believing Women—

•  آپ(ﷺ)اس دن آپ پر اور قرءان مجید پر صدق قلب سے ایمان  لانےوالے مردوں اور عورتوں  کو دیکھیں گے۔

• In the state that their illumination [Visible Light] is illuminating area before them and on their right —

• ان کا نور ان کے ہاتھوں کے  مابین سامنے اور ان کے دائیں جانب چل رہا ہو گا۔

Root: س ع ى

• They will be greeted, "Congratulations and glad tidings for you people today; the Gardens with canals of water flowing side by, abiding therein perpetually.

• ان سے کہا جائے گا’’آپ لوگوں کے لئے خوش خبری ہے آج کے دن ایسے باغات ملنے کی جن کے پائیں نہریں بہتی ہیں۔آپ ان میں ہمیشہ آباد رہیں گے۔

• This [approval and appreciation of Allah] is the one which is the greatest/grand achievement/success". [57:12]

• یہ ہے جو صحیح معنوں میں زندگی بھر کی کامیابی کا عظیم ایوارڈ ہے‘‘۔

Root: ف و ز

• O those people who have proclaimed to have believed in the Messenger and Qur’ān, listen;

• !اے وہ لوگوں جنہوں نے رسول کریم (محمّد ﷺ)اور قرءان مجید پرایمان لانے کا اقرارو اعلان کیا ہے توجہ سے سنو

• If and when you wished to call upon the Messenger to seek advice, thereat, affectionately donate to some poor before you hold meeting in seclusion —

Root: ق د م

• This course of action is for you people comparatively flourishing and is more pure/clean —

• Thereat, if you did not find something to donate [then nothing to worry] —

• Remain aware; Allah the Exalted is indeed Oft-forgiving-overlooking, the Merciful. [58:12]

• کیونکہ یقینا اللہ تعالیٰ  درگزر اور پردہ پوشی کرنے اور معاف فرمانے والے ہیں، منبع رحمت ہیں۔

• Did this advice of donating before private consultations made you feel embarrassed of some negativity in holding private meeting with the Messenger of Allah?

Root: ش ف ق; ق د م

• Thereby, if you have not done it (private consultation with the Messenger), meanwhile Allah the Exalted has mercifully reverted upon you —

• Therefore, you people organize and manage the Institution of Ass-sa'laat: Time bound protocol of allegiance and servitude; and pay Az-zaka'at: financial liability for economic uplift of society —

Root: ز ك و

• And affectionately and wholeheartedly accept the Word of Allah the Exalted and His Messenger.

• ۔اور تم لوگ اللہ تعالیٰ اور ان کے رسول(کریم محمّد ﷺ)کے فرمان(قرءان مجید)کو صدق دل سے تسلیم کرو۔

• Remain mindful; Allah the Exalted is always fully aware of that what you people do. [58:13]

• متنبہ رہو؛ اللہ تعالیٰ ہر لمحہ ان اعمال سے بخوبی باخبر ہیں جو تم کرتے ہو۔

• O you the Elevated and Chosen One [Muhammad Sal'lallaa'hoalaih'wa'salam]—

• When believing women have arrived/migrated to you making themselves solemnly pledge before you to the effect that they will not associate with Allah anything—

• And nor they will steal, and nor they will indulge in consented sexual intercourse and nor they will kill their offspring—

Root: ز ن ى; س ر ق; ق ت ل

• And nor they will allege false allegations forging it with reference to between/middle of their hands and middle of their feet/legs—

Root: ف ر ى

• And nor will refuse your word in the known and accepted norms of society —

• Thereupon/as a result you accept their fealty [in exchange of promise of award of Paradise] and for these women seek forgiveness from Allah the Exalted.

• It is a fact that Allah the Exalted is repeatedly Forgiving-Overlooking-the fountain of Mercy.  [60:12]

• یقینا اللہ تعالیٰ  درگزر اور پردہ پوشی کرنے اور معاف فرمانے والے ہیں، منبع رحمت ہیں۔

• Know the history, when Easa [alai'his'slaam] Son of Maryam, had said:

• مبنی بر حقیقت ماضی کی خبر سے مطلع ہو جاؤ؛جب عیسیٰ(علیہ السلام)،ابن مریم،نے کہا۔

• "O you the posterity of Iesraa'eel! Indeed I am the Messenger of Allah the Exalted towards you people —

• ’’اے بنی اسرائیل! میں تم لوگوں کی جانب اللہ تعالیٰ کا رسول ہوں۔

• I am affirmer-certifier-sanctifier of that which was sent before me in Tor'aat.

• اور میں اس کی تصدیق کرنے والے کی حیثیت سے آیا ہوں جوتورات  میں درج کردہ میں سے میرے سامنے موجود ہے۔

• Moreover, my assignment is as Pronouncer of glad news of one Messenger. His peculiarity is that he will corporeally come in times after my death. His name is: : Aehmad the admirer and Praiser of Allah the Exalted."

• اورمیں دنیا کویہ خوشخبری دینے والا ہوں،میری طبعی موت کے بعد فقط ایک رسول تشریف لائیں گے۔ان کا نام احمد(ﷺ)ہے‘‘

• Thereby, as soon he (Easa [alai'his'slaam]) demonstrated to them the unprecedented Displays —

• پھر جب ثبوت اور سند والی بات  کے حوالے سے  جوں ہی انہوں(عیسیٰ علیہ السلام)نے عینی مشاہدہ  کے لئے ایسی شہادتوں(آیات/معجزات ) کو انہیں دکھایا جوان کےتصور، تجربہ، سائنسی توجیح سے ماورائے اِدراک  ہوتے ہوئے اس حقیقت کی جانب  واضح رہنمائی کرنے والی تھیں کہ من جانب اللہ  سند اور برھان ہیں:

• They (the group who refuted him) said: "This is evident visual illusion." [61:06]

• توانکار کرنے والے عمائدین نے کہا"یہ تو سوائے صریحاً طلسماتی شعبدہ بازی اور فریب نظر کے حقیقت میں کچھ نہیں"

Root: س ح ر

• O those people who have proclaimed to have believed in the Messenger and Qur’ān, listen;

• !اے وہ لوگوں جنہوں نے رسول کریم (محمّد ﷺ)اور قرءان مجید پرایمان لانے کا اقرارو اعلان کیا ہے توجہ سے سنو

• You people turn repenting towards Allah the Exalted, an absolutely sincere repentance void of any admixture.

• اللہ تعالیٰ کی جانب فہم و فراست کو بروئے کار لاتے ہوئے جذبات کے زیر اثر کئے طرز عمل پر احساس ندامت سے پلٹ آؤ۔مکمل اصلاح کی سوچ اور نیت سے پلٹنے کا انداز ہو۔

Root: ن ص ح

• There is likelihood that the Sustainer Lord of you people may delete/remove/hide from you people your misdoings—

• تم لوگوں کے رب کی جانب سے قوی امکان ہے کہ جلد وہ جناب تمہاری  لغزشوں،برائیوں اورکوتاہیوں کو تمہارے اعمال نامے سے مکمل  محوکردیں۔

Root: ع س ى

• And He the Exalted may enter you people into the Gardens with streams flowing side by.

• اور وہ جناب تم لوگوں کو ان باغات میں داخل فرما دیں جن کے پائیں نہریں بہتی ہیں۔

• That Day Allah the Exalted will not disappoint the Elevated and Chosen One [Sal'lallaa'hoalaih'wa'salam] and those who believed [in Grand Qur'an] along with him —

• اس دن اللہ تعالیٰ اپنے ا پنےلئے مختص کردہ اور کائنات کے لئےعالی شرف و عظمت قرار پائے اخلاص کے پیکر بندے(محمّد ﷺ)، اور ان لوگوں کو جو ان کے ساتھ قرءان مجید پر ایمان لائے، مایوس نہیں فرمائیں گے۔

Root: خ ز ى

• The Elevated and Chosen One would see them that their illumination [Visible Light] is illuminating area before them and on their right —

• رسول کریم دیکھیں گے کہ ان لوگوں سے پھوٹنے والا نور(سفید روشنی)ان کے سامنے اور دائیں جانب چلتے ہوئے ماحول کو منور کر رہا ہے۔

Root: س ع ى

• They will say, "Our Sustainer Lord! You accomplish for us our illumination and do grant forgiveness and protection for us —

• وہ سراپا التجا ہوں گے’’اے ہمارے رب!آپ جناب ہمارے نور بصیرت کو ہمارے لئے بدرجہ اتم فرما دیں،اور ہمارے لئے دائمی فرمان معافی جاری فرما دیں۔

• Indeed You are eternally all powerful over each and every thing to set them right/fix them in measure and proportion". [66:08]

• یقیناً آپ جناب ہر ایک شئے اور معاملے کو پیمانوں میں مقید کرنے پر ہمیشہ سے قادر ہیں"۔

• Except the Messengers whom He at His own has approved and appreciated —

• سوائے   تمام رسولوں پر کوئی سربستہ حقیقت افشاں کرنے کے جس کے لئے ان جناب نے خود مناسب سمجھا اور پسند فرمایا۔

• Thereat, having revealed, He the Exalted makes to march before him and behind him as alert guard — [72:27]

• ایسا کر لینے پر وہ جناب ان(رسول)کے سامنے  کے اور پیچھے کے مقام پرپہرا لگا دیتے ہیں۔

Root: ر ص د;  س ل ك

• Thereby, [that commons are misled by conjectural matter] Woe-regret would be the upshot for those people who keep writing the book with distinct titles and caption with their own hands-thoughts—

• چونکہ جھوٹ پر مبنی اختراعات  دانستہ مقصد کے زیر اثر کی جاتی ہیں  اِس لئے خود اپنی مذمت و ملال نتیجہ اور اختتام ہو گا اُن لوگوں کیلئے  جو اپنے ہاتھوں سے منفرد کتاب کو لکھتے ہیں ۔

• Thereafter having written it they [publish the book] tell the people saying-claiming: "This book contains matter which is according to that communicated by Allah the Exalted"—

• بعد ازاں لوگوں سے کہتے ہیں ”یہ   کتاب اس مواد پر مبنی ہے جو ا للہ تعالیٰ  کی جانب سے رسول اللہ کو بھیجا گیا تھا“

• --They say so to gain a commercial benefit of trifling import with it (book written and published by them).--

۔۔ان کا مقصد اپنے ذہن اور ہاتھوں سے تصنیف کردہ کتاب کے ذریعے   معمولی دنیاوی  مفادات کا حصول  ہے۔۔

Root: ش رى; ق ل ل

• Therefore, Woe-regret is in wait for them for that which their hands have written [fascinating, misleading, hypothetical, conjectural hearsay and myths].

• چونکہ اپنی اس کمائی کی   کم مائگی کا احساس ہو جائے گا اس لئے خود اپنی مذمت اور ملال کرنا ان کا انجام اِس وجہ سے ہو گا جو ان کے ہاتھوں نے لکھا۔

• Moreover, Woe-regret is in wait-is the eventuality for that what they earn-popularity, commercial-financial benefit by it. [2:79]

• اور حیف ہے اُن پر اُس کے سبب جوکسب یہ لوگ بناتے ہیں۔(البقرۃ۔۷۹)

Root: و ى ل

• Take note that they will never self desire to proclaim a wish for the Death for reason of being aware of that which their hands have sent forward.

• لیکن وہ کبھی ازخود اپنے لئے موت کی تمنا نہیں کریں گے اُس کے سبب جو اُن کے ہاتھوں نے آگے بھیجا ہے۔

Root: م ن ى; ق د م

• Be mindful that Allah the Exalted has always been fully aware of the wrong-doers-distorters. [2:95]

• متنبہ رہو،اللہ تعالیٰ حقیقت کے منافی باتوں سے بگاڑ پیدا کرنے والوں کو بخوبی جانتے ہیں۔

• Thereat [for reason of Jaloot advancing] when as soon Taloot marched out along with his troops, he warned them —

• اس کے بعد جوں ہی طالوت  نےلشکروں  کو ایک مقام پر اکھٹا کیا ۔

•  He said; "Allah the Exalted will indeed subject you people to a qualificatory test on the way at a canal. Thereat, he who drank satisfying himself from that canal he is marked as not with me —

• تو انہوں(طالوت سپہ سالار)نے ان سے خطاب کیا’’یقناً اللہ تعالیٰ تم لوگوں کے مافی الضمیر کو ظاہر کرنے کے لئے ایک نہر کے کنارے  تم لوگوں کوآزمائش میں ڈالنے والے ہیں۔اس وقت جس کسی نے اس(نہر)میں سے سیر ہو کرپانی پی لیا تواس سے ظاہر ہو جائے گا کہ وہ میرے ساتھ نہیں۔

• And he is indeed with me who would not take it inside the throat except splashing upwards with his hand۔"

• اور جس کسی نے اس(پانی)کو نہیں پیا ہو گا تو وہ یقیناً میرے ساتھ ہے، ماسوائے اس کے اس نے اپنےچلو میں لے کراوپر کی جانب  چھڑک دیا۔‘‘

Root: ط ع م;  غ ر ف

• On reaching the canal [for reason majority of Bani Iesra'eal has always been transgressors] they drank from it barring a minority of them.

• پھر جب وہ نہر پر پہنچے تو ان میں سے ایک قلیل تعداد کے علاوہ دوسروں نے اس (نہر)میں سے سیر ہو کرپانی پی لیا

• Resultantly, when Taloot and those who had consciously accepted belief accompanying him crossed over the canal, they (the transgressors) said [proving what Taloot had warned]:

• پھر جوں ہی انہوں (طالوت)نے اسے(نہر)پار کیا؛وہ اور وہ مدعیان ایمان جو اس وقت ان کے ساتھ تھے، انہوں نے دوسرے کنارے پہنچنے پر کہا

• "Today, absolutely no strength is left for us to fight against Jaloot and his troops".

• قطعاً کوئی بھی طاقت ہمارے میں آج جالوت اور اس کے لشکروں کا سامنا کرنے کےلئے نہیں ہے‘‘۔’’

Root: ط و ق

• Those who considered, without ocular perception, as if they were at the moment in the presence of Allah the Exalted repudiated —

• ان لوگوں نے جومثبت احساس؍ رکھ رہے تھے کہ  اُس لمحےاللہ تعالیٰ کے حضور پیش  ہیں، انہیں یہ بتایا ۔

Root: ظ ن ن

• "It has often been the case that many of a small troop have overpowered-defeated a big host, by the grace of Allah the Exalted.

• ’’بہت مرتبہ ایسا ہوا ہے کہ ایک چھوٹی ٹولی نے اللہ تعالیٰ کے اذن سے ایک بڑی ٹولی پر غلبہ حاصل کیا ہے۔

Root: غ ل ب; ف ء و

• And it is a certain fact that Allah the Exalted is with those who show fortitude." [2:249]

• اور اطمینان رکھو،اللہ تعالیٰ صبر و استقامت سے اپنے نظریہ پر قائم رہنے والوں کے ساتھ ہیں‘‘۔

• This requital is commensurate with that your hands had sent in advance.

• یہ سزا اس کی وجہ سے ہے جو تمہارے ہاتھوں نے آگے بھیجا تھا"

Root: ق د م

• And certainly Allah the Exalted is never unjust for the people". [3:182]

• اور یہ حقیقت ہے کہ اللہ تعالیٰ کبھی بندوں کے ساتھ قطعاً زیادتی کرنے والے نہیں ہیں۔

• O those people who have proclaimed to have believed in the Messenger and Qur’ān, listen;

• !اے وہ لوگوں جنہوں نے رسول کریم (محمّد ﷺ)اور قرءان مجید پرایمان لانے کا اقرارو اعلان کیا ہے توجہ سے سنو

• You should not draw near: join the As-Salat: Formal time bound protocol of allegiance when you are in a state of scattered - disturbed - influenced mind because of any overwhelming reason till such time you might be aware as to what you people are saying.

• تم لوگوں کومقررہ وقت کی صلوٰۃ کی ادائیگی کے قریب نہیں جانا چاہئے جب تم نشے اور انتہائی ذہنی انتشار کی کیفیت میں ہو؛اس کی ادائیگی سے اس وقت تک دور رہو جب تک تم یہ سمجھنے کے قابل نہ ہو جاو  اس دوران جو تم کہہ رہے ہو،

Root: س ك ر

• Moreover, you should not perform it in a state after intercourse with respective wives - ejaculation - wet dream. In such situations, the prohibitory injunction is in force until you might perfectly wash the body with water. The exception from body-wash is for him in journey.

• اور نہ وہ شخص صلوٰۃ کے قریب جائے جو جنابت(جنسیاتی کطف اندوز ہوئی )کی کیفیت میں ہے، یہ ممانعت اس وقت تک  ہے جب  تک وہ پانی سے مکمل طور پر نہا نہ لے۔

Root: ع ب ر; غ س ل; ج ن ب

• And if you were suffering from disease —

• مگر نہانے سے استثناء اس صورت میں ہے اگر تم بیماری کی حالت میں ہو؛

Root: م ر ض

• Or were journeying —

• یا تم دوران سفر ہو۔

• Or someone of you who had gone for open defecation has come back from the ditched land —

• یا تم میں سے کوئی ڈھلوان زمین میں حوائج سے فراغت پا کر واپس آیا ہے؛

• Or you did intercourse with respective wives:

• یا تم لوگوں نے بیویوں سے حقوق زوجیت ادا کئے ہیں؛

Root: ل م س

• Thereby in these situations: if you could not find water, thereat, you should self collect/select clean earthly dust. Therewith you should wipe: lightly rub your faces and your hands.

• مگر حالات ایسے ہیں کہ نہانے کے لئے تمہیں پانی دستیاب نہیں ہوا تو تم ازخود صاف ستھری نرم سطح زمین کی خاک کو لے کر اپنے چہروں اور اپنے ہاتھوں  پر مسح کر لو۔

Root: م س ح; ص ع د; ى م م

• Indeed Allah the Exalted is ever pardoning - remitting and forgiving. [4:43]

• یہ حقیقت ہے کہ اللہ تعالیٰ لوگوں کے لئے درگزر کرنے والے عافیت اندیش ہیں اور اکثر و بیشتر معاف فرمانے والے ہیں۔

Root: ع ف و

• Then how would it be their response/attitude when affliction would have fallen upon them as a result of that which their hands have sent forward/the conduct/actions?

• ان کا موجودہ رویہ تو آپ نے دیکھ لیا مگر ان کا ممکنہ طرز عمل کیا ہو گا جب انہیں  ان کے کئے اعمال کے سبب مصیبت گھیر لے گی؟

Root: ق د م

• Thereafter, they came to you the Messenger [Sal'lallaa'hoalaih'wa'salam] swearing by Allah the Exalted: "We had diverted not except we intended settlement and reconciliation." [4:62]

• بعد ازاں وہ آپ(ﷺ)کے پاس آ کر اللہ تعالیٰ کی قسمیں اٹھا کر صفائی پیش کریں گے"ہمارا ارادہ  سوائے  احسن طریقے اور فریقین  کے مابین موافقت کے  کچھ نہ تھا"۔

Root: و ف ق

• Have you marked the attitude of people whom it was said: "Hold back and restrain your hands—

• کیا آپ (ﷺ)نے ان لوگوں کے روئیے کی جانب دیکھا ہے جن کے لئے یہ فرمان جاری کیا گیا تھا"اپنے ہاتھوں کو تم لوگ روکے رکھو"۔

Root: ك ف ف

• And you people maintain the Institution of As-sa'laat: Time Bound Protocol of Servitude and allegiance —

• اور استقلال و استقامت ؍منظم طریقے سے تم لوگ صلوٰۃ کی ادا ئیگی کرتے رہو۔

• And you people willingly pay Az-zaka'at: financial liability for economic uplift of society.

• اورمعاشرے کے نطم و نسق اور معاشی اٹھان کے لئے مالی تعاون ؍ زکوۃ کی ادائیگی کرتے رہو۔

Root: ز ك و

• Thereupon, as soon fighting the war was prescribed for them a group of them started considering opponent people frightening like the awe of Allah the Exalted or even stronger in awe —

• حالات کے تقاضوں کے پیش نظر جوں ہی ان پر جنگ کرنا لازم قرار دے دیا گیا توان(منافقین) میں سے ایک فریق لوگوں سے یوں لرز رہا تھا جیسے کہ اللہ تعالیٰ کا لرزہ ہو یا اس سے بھی زیادہ مرعوب ہونے کے حوالے سے۔

• And they said on that occasion: "Our Sustainer Lord! Why have you prescribed and made mandatory upon us the fighting of war; why have You not deferred it for us for sometime more."

• اور انہوں نے ردعمل میں کہا"ہمارے رب!آپ نے کیوں ہم پر جنگ کرنا لازم قرار دے دیا ہے۔آپ نے کیوں ہمیں کچھ اور عرصے تک اس حکم سے دور نہیں رکھا"۔

Root: ء ج ل

• You the Messenger [Sal'lallaa'hoalaih'wa'salam] pronounce that the worldly sustenance-life is of a short while, limited nature, and the Hereafter is far better for the him who remains cautious, heedful and mindful of Allah the Exalted;

• آپ(ﷺ)ارشاد فرمائیں"متاع دنیا قلیل اور قلیل مدت کے لئے ہے۔جبکہ آخرت اس شخص کے نکتہ نظر سے بہترین ہے جو تندہی سے محتاط اور اپنے آپ کو محفوظ رکھتے ہوئے اللہ تعالیٰ سے پناہ کا خواستگار رہا۔

• And you people will not be met with slightest injustice equal of a thin spot/fibre on date-stone slit. [4:77]

• اور تم لوگوں سے انصاف کے تقاضے پورے کرتے ہوئے کجھور کی گھٹلی پر نقطے اور جھلی برابر ناانصافی نہیں کی جائے گی۔

• You people will also henceforth come across another group: they desire they might have security from you people and also might have security from their own people.

• عنقریب تم دوسری قسم کے لوگوں کو بھی پاؤ گے جو چاہتے ہیں کہ تمہارے ساتھ بھی امن سے رہیں اور اپنی قوم/قبیلے سے بھی امن سے رہیں۔

• Every time they are prompted towards creating disturbance-anarchy-confusion they turn back to it.

• جب بھی انہیں خلل اور انتشار پیدا کرنے کی طرف اشارہ کیا جاتا ہے تو وہ اس کی طرف پلٹ جاتے ہیں۔

Root: ر ك س; ر د د

• Therefore, if they do not strictly stay away from you people; and not offer you peace; and restrain not their hands/swords:

• اس لئے اگر وہ خلوص اور نیک نیتی سے تم سے کنارہ کش نہیں رہتے اور تمہاری جانب سلامتی  کی خواہش کا اظہار نہیں کرتے اور اپنے ہاتھوں کو نہیں روکتے:۔

Root: ع ز ل; ك ف ف

• Thereby, you people treat them as enemy and fight to kill them wherever you meet them in the battlefield.

• تو تم بھی انہیں دشمن کے طور لو اور ان جنگ مسلط کرنے والوں سے اس مقام پر جنگ کرو جہاں تمہارا ان سے آمنا سامنا ہو۔

• And Our Majesty have given you distinct authorization for such people-in contrast to restrain told earlier. [4:91]

• اور یہ ہیں وہ لوگ جن پر طاقت استعمال کرنے کا ہم جناب نے تمہیں واضح اختیار دیا ہے۔

• O those people who have proclaimed to have believed in the Messenger and Qur’ān, listen;

• !اے وہ لوگوں جنہوں نے رسول کریم (محمّد ﷺ)اور قرءان مجید پرایمان لانے کا اقرارو اعلان کیا ہے توجہ سے سنو

• If and whenever you people stand on the call of the time appointed towards joining the As-sa'laat: Congregational Protocol of Servitude and allegiance:

• جب تم لوگ  مقررہ وقت کی صلوٰۃ کی ادائیگی میں شمولیت کے لئے اٹھتے/قصد کرتے ہو۔

• Thereat, for purpose to clean and mentally prepare- refresh memory, wash with water your faces and your hands towards and up to elbows [forearm] —

• چونکہ اللہ تعالیٰ کے حضور پیش ہونے کا ارادہ کیا ہے اس لئے اپنے چہروں اور اپنے ہاتھوں کو کہنیوں کی جانب تک پانی سے دھو لو۔

Root: ر ف ق; غ س ل

• And efface- wipe your skull-hair-heads —

• اور گیلے ہاتھوں سے اپنے سروں کا مسح کرو۔

Root: ر ء س

• And wash your feet towards and up to two ankles.

• اور اپنے پاؤں کو دونوںٹخنوں کی جانب تک پانی سے دھو لو۔

Root: ك ع ب

• And if you were in a state after intercourse with wife; ejaculation-wet dream; thereat put yourself in cleansed state free from clung impurities.

• لیکن اگر اس وقت تم جنابت کی حالت میں ہو تو پہلے   نہاکر اپنے آپ کو مطہر حالت میں کر لو۔

Root: ط ھ ر; ج ن ب

• And if you are suffering from disease —

• مگر اگر تم بیمار حالت میں؛

Root: م ر ض

• Or are journeying —

• یا دوران سفر ہو؛

• Or someone of you who had gone for open defecation has come back from the ditched land —

• یا تم میں سے کوئی ڈھلوان زمین میں حاجت ضروریہ سے فارغ ہو کر آیا ہے؛

• Or you have mutually touched your wives (did intercourse):

• یا تم نے اپنی بیویوں سے حقوق زوجیت ادا کئے ہیں۔

Root: ل م س

• Thereby, in these situations: if you could not find water, thereat you should resort to seeking clean earthly dust. Therewith you wipe: lightly rub your faces and your hands.

• چونکہ کوشش کے باوجود تمہیں پانی نہیں مل سکا اور  اس امکان کے پیش نظر کہ صلوٰۃ کی ادائیگی کا وقت  کہیں نکل نہ جائے تو ازخود صاف ستھری زمین کی سطح سے خاک کو ہاٹھوں پر مل کر اس سے اپنے چہروں اور اپنے ہاتھوں پر ہلکا مساج کر لو۔

Root: م س ح; ص ع د; ى م م

• Allah the Exalted does not want to appoint for you something from contracting difficulty-irksome rather He wants to cleanse-afresh you people —

• اللہ تعالیٰ کسی قسم کے ناگوار اور گھٹن کا احساس پیدا کرنے والے عمل کو تم لوگوں پربطور فرض مقرر کرنا نہیں چاہتے۔لیکن ان کا ارادہ تم لوگوں کو ہر طرح کی نجاست سے مطہر رکھنے کا ہے۔

Root: ط ھ ر

• And to complete His blessing-favour upon you so that you people might express gratitude/you also become capable to make things apparent. [5:06]

• اور ان جناب کا ارادہ اپنی نعمت (ترسیل ہدایت)کو تم پر اتمام کرنے کا ہے۔امکان غالب ہے کہ تم لوگ(ابلیس کے گمان کے بر عکس)شکر گزار رہو گے۔

• O those people who have proclaimed to have believed in the Messenger and Qur’ān, listen;

• !اے وہ لوگوں جنہوں نے رسول کریم (محمّد ﷺ)اور قرءان مجید پرایمان لانے کا اقرارو اعلان کیا ہے توجہ سے سنو

• Recall and acknowledge the Grace of Allah the Exalted bestowed upon you people:

• اللہ تعالیٰ کی اس مہربانی کو یاد کرو جو انہوں نے تم پر کی تھی:

• When a people intended-decided to extend their hands against you, in order to attack you, but He the Exalted restrained their hands protecting you from what they intended to do to you.

• جب ایک قوم نے اپنے ہاتھ حملہ کرنے کے لئے تمہاری جانب بڑھانے کا ارادہ کر لیا تھا جس پر انہوں نے بعض اسباب پیدا کر کے ان کے ہاتھوں کو تمہاری طرف بڑھنے سے روک دیا تھا۔

Root: ب س ط; ك ف ف; ھ م م

• And sincerely endeavour to attain the protection from Allah the Exalted.

• اورتم لوگ تندہی سے محتاط رہتے ہوئے اللہ تعالیٰ سے پناہ کے خواستگار رہو۔

• Take note; the believers should keep their trust and hopeful reliance upon Allah the Exalted. [5:11]

• اور اس بناء پر کہ اللہ تعالیٰ ان کے حامی و ناصر ہیں مومنوں کو ازخود اللہ تعالیٰ پر بھروسہ اور اعتماد کرنا چاہیے۔

Root: و ك ل

• Rest assured that if you extended your hand towards me with the intention that you might kill me I will not be stretching my hand towards you with the intention that I might kill you.

• میں تجھے یقین دلاتا ہوں کہ اگر تواپنا ہاتھ  مجھے قتل کر دینے کے ارادے سے میری طرف بڑھائے گا تو میں اپنا ہاتھ تیری جانب قتل کے ارادے سے نہیں پھیلاؤں گا۔

Root: ب س ط

• In fact, I fear Allah the Exalted, the Sustainer Lord of the Worlds... [5:28]

• یہ حقیقت ہے کہ میں اللہ تعالیٰ کے مقام و مرتبہ سے خوف محسوس کرتا ہوں،وہ جناب موجود  و معلوم دنیاؤں،ہر وجود پذیر کے رب ہیں۔

• The only appropriate Penal Code for those who assemble and up-rise against Allah the Exalted and His Messenger [the believer's state] and keep attempting to create disturbance-panic-chaos in the society:

• معاشرے میں تعزیرات کو جان لو؛ ان لوگوں کی سزا مندرجہ ذیل ہے جو اللہ تعالیٰ اور ان کے رسول(محمٗد ﷺ)کے خلاف سرکشی کرتے ہیں اور ریاست میں انتشار اور افراتفری پھیلانے کے کوشاں رہتے ہیں:

Root: س ع ى; ح ر ب

• That they be awarded severe death penalty or public execution of capital punishment; or their feet and their hands are amputated-chained in the state oppositely linked; or they be exiled from the country-land.

• ان کے جتھے کو سزائے موت لازم کر دی جائے یا انہیں سر عام لٹکا کر موت سے ہمکنار کیا جائے،یا ان کے ہاتھ اور پاؤں مخالف سمت سے قطع/پابند سلاسل کر دئیے جائیں، یا انہیں ملک بدر کر دیا جائے۔

Root: ص ل ب; ن ف ى; ق ط ع; ق ت ل

• This disgrace is prescribed for them in the worldly life.

• یہ تعزیرہلکے پن،معیوب انداز فکرکی رسوائی ان لوگوں کے لئے  دنیا کی نگاہ میں ہے۔

Root: خ ز ى

• And a great punishment is in wait-prepared for them in the Hereafter. [5:33]

• اور ایک  ہڈیوں میں سرایت کر جانے  والااحساس درد و تکلیف آخرت کی زندگی میں ان کے  لئےتیار اور منتظر ہے۔ 

• Allah the Exalted will certainly put you in a trial in a small matter of game-resisting the temptation of hunting such mammal: Your hands and your spears easily reach it.

• متنبہ رہو؛اللہ تعالیٰ تمہیں چھوٹے سے معاملے میں آزنائش میں مبتلا کریں گے جب  شکار کے لائق جانور  اچانک تمہارے ہاتھوں اور نیزوں کی پہنچ اور دسترس میں ہو جائے۔

Root: ص ى د

• The objective of the trial is that Allah the Exalted might expose him who fears Him the Exalted acknowledging non visible presence.

• اس کا مقصد اس کو ظاہر کرنا ہو گا جو ان جناب سے بصارتوں سے اوجھل ہونے کے باوجود خوف محسوس کرتا رہتا ہے۔

• Therefore, whoever after this information deliberately transgressed: thereat, a severe-grave punishment is in wait-prepared for him. [5:94]

• چونکہ آزمائش کا امکان ظاہر کر دیا گیا ہے اس لئے جس کسی نے اس کے بعد بھی دانستہ بے اعتدالی کا مظاہرہ کیا تو متنبہ رہے:ایک دردناک عذاب اس کے لئے سزا بنے گا۔

• Know it that meeting their demand-4:153; Had We sent intermittently upon you the Messenger [Sal'lallaa'hoalaih'wa'salam] a book visibly dropping written in black and white upon leaf of paper —

• آپ(ﷺ)جان لیں کہ اگر ہم جناب نے (جیسا وہ  اہل کتاب مطالبہ کرتے ہیں ۔النساء۔153)آپ پر  وقفے وقفے سے کتاب(قرءان مجید)کو  نازل کیا ہوتا اس طرح کے  تحریر کردہ کاغذوں کو آسمان سے اترتا ہوا وہ دیکھ لیتے۔

Root: ق ر ط س؛  ن ز ل

• Whereby they touched and felt it with their hands (to reckon it was not visual illusion):

• اس طرح زمین پر پہنچ جانے پر انہوں نے اپنے ہاتھوں سے اسے(کتاب)چھو کر بھی دیکھ  لیا ہوتا(جس سے انہیں معلوم ہو جاتا کہ یہ نظری دھوکہ/سحر نہیں تھا)

Root: ل م س

• Even then they, who have disavowed, would have certainly said:

• تو بھی انہوں نے یہ کہا ہوتا جنہوں نے آپ(ﷺ)اور قرءان مجید کو ماننے سے انکار کر دیا ہے:

• "This is not but an act of evident illusion." [6:07]

• "یہ تو سوائے صریحاً طلسماتی شعبدہ بازی اور فریب نظر کے حقیقت میں کچھ نہیں"

Root: س ح ر

• And reflect who could be a greater evil monger-a distorter-creator of imbalances, disorder-over stepping than him who artfully conjectured a falsehood attributing to Allah the Exalted —

• اور اس بڑھ کر حقیقت کے منافی رویہ اپنانے والا تخریب پسند کون ہو سکتا ہے اس سے جو اللہ تعالیٰ سے منسوب کرتے ہوئے دانستہ زیر مقصد جھوٹ پر مبنی بات اختراع کرتا ہے۔

Root: ف ر ى

• Or than him who said: "A revelation has been communicated to me"; while nothing of the sort was verbally revealed to him.

• یا اس سے جس نے کہا’’میری جانب وحی کیا گیا ہے‘‘جبکہ حقیقت یہ ہے کہ اس کی جانب قطعی کچھ بھی  نہیں وحی کیا گیا۔

Root: و ح ى

• And than him who said: "I will soon compositely send similar to that which Allah the Exalted has compositely sent".

• اور وہ جس نے کہا’’عنقریب میں اس کے مثل جو اللہ تعالیٰ نے مجتمع انداز میں پہنچایا ہے،مجتمع انداز میں مرتب کر کے پہنچا دونگا‘‘(سورۃ الانفال کی آیت۔۳۱کے ساتھ دیکھیں)۔

• And had you seen the scene of the Day of Resurrection; when the evil-doers/distorters of facts are thrown in the throes of death —

• اور اگر آپ  یوم قیامت کےاس وقت کے منظر کو تصور میں دیکھیں جب حقیقت کے منافی  باتوں اور دعووں سے بگاڑ پیدا کرنے والےموت کی اینٹھن پہ اینٹھن میں مبتلا حواس باختہ ہوں گے۔

Root: غ م ر

• And the Angels in position with their hands outstretching would say: "Take your selves out, if you can!

• اس حال میں  کہ ملائکہ نے اپنے ہاتھ پھیلا کر ان سے کہا’’تم لوگ باہر نکالو اپنی حقیقی شخصیت کو۔

Root: ب س ط; ء ل ك

• Today you are being awarded humiliating chastisement because of conjectural assertions contrary to infallible truth which you people kept attributing to Allah the Exalted —

• آج کے دن منفرد ذلت آمیز عذاب اس جرم کی پاداش میں تمہیں دیا جائے  گاجس کا ارتکاب تم حقیقت کے منافی باتیں اور دعوے  اللہ تعالیٰ سے منسوب کر کے بیان کرتے رہتے تھے۔

Root: ھ و ن

• And you people kept purposefully arrogantly avoiding Aa'ya'at: the Verbal Passages of Him the Exalted." [6:93]

• اوراس بنا پر کہ تم لوگوں نے اپنی بڑائی اور عظمت منوانے کے خواہش مند رہتے ہوئے ان جناب کی آیات سے اغماض کرتے رہے‘‘۔

• You say to them: "Do you people await for us but either of the two most desirable eventualities?

• آپ (ﷺ)ارشاد فرمائیں’’تائید کرو، کیا تم لوگ ہمارے لئے سوائے دو بہترین میں سے ایک ہمیں ملنے کے منتظر ہو۔

• And we await with you that Allah the Exalted might inflict you people punishment, either directly by Him the Exalted or through our hands.

• اور ہم اس بات کے منتظر ہیں تمہارے لئے کہ اللہ تعالیٰ خود اپنی جانب سے تمہیں عذاب سے دو چار کر دیں یا ہمارے ہاتھوں۔

Root: ر ب ص

• Hence you people wait, indeed with you we are awaiting. [9:52]

• چونکہ معاملات کا انجام تو اللہ تعالیٰ پر موقوف ہے اس لئے انتظار کرو، ہم بھی تمہارے ساتھ منتظر ہیں‘‘۔

• Thereat, when he noticed that their hands had not forwarded towards the served food —

• کھانا میز پر لگا دینے کے بعد جوں ہی انہوں(ابراہیم علیہ السلام)نے دیکھا کہ  ان(مہمانوں) کے ہاتھ کھانے کے جانب نہیں بڑھ رہے:

• He felt it strange of them, and he felt the perception of slight apprehension from them.

• اس میزبانی سے عدم توجہ پر انہوں نے انہیں غیر معروف اجنبی جان کر    تاثر دئیے بغیران کی جانب سےہلکی سے  ناگواری اوربے چینی کو محسوس کیا۔

Root: ن ك ر; و ج س

• [noticing this] They said, "Please be not apprehensive —

• انہوں(مہمانوں) نے کہا’’آپ پریشان نہ ہوں۔

• We have been sent as the Messengers towards the nation of Luet [alai'his'slaam]" [11:70]

• حقیقت یہ ہے کہ ہمیں لوط(علیہ السلام)کی قوم کی جانب بھیجا گیا ہے‘‘۔

• Thereat, when she heard about their bickering she sent invitation to them —

• اہل ثروت خواتین کی  علیحدگی میں چہ مگوئیوں کے متعلق اس (عزیز کی بیوی)نے جوں ہی سنا تو انہیں اپنے گھر دعوت پر آنے کا پیغام بھیجا۔

Root: م ك ر

• And prepared for them cushioned seating/repast-food requiring leaning to cut it with knife, and she gave to each one of them individually a fruit knife.

• اور اس نے گاؤ تکیے اس انداز میں بیٹھنے کے لئے لگائے کہ فروٹ کاٹنے کے لئے جھکنا پڑے۔اور اس نے ان میں سے ہر ایک کو چھری تھما دی۔

Root: ع ت د; و ك ء

• And she asked him, "you come before them."

• اور یوسف (علیہ السلام)کو پکارا’’ان کے سامنے نکل آؤ‘‘

• Thereat, as soon when those women had seen him they did extol him. And they purposely pricked their hands —

• ان کے نکل آنے پر جوں ہی انہوں(چند عورتوں) نے انہیں دیکھا تو پہلے انہوں نے انہیں معتبر/بڑا آدمی قراردیا۔اور(عدم ردعمل دیکھ کر)انہوں نے دانستہ اپنے ہاتھوں کو چبھوکر خراش لگائی۔

Root: ق ط ع

• And the Kind ordered, "You people bring him to me۔"

• اور حکمران نے حکم دیا’’ان (یوسف علیہ السلام)کو لے کر میرے پاس آؤ‘‘

• In compliance thereof when the emissary came to him, he (Yu'suf) said: "You return back to your King —

• تعمیل حکم میں جوں ہی حکمران کے قاصد نے ان کے پاس پہنچ کرپیغام دیا تو انہوں(یوسف علیہ السلام)نے کہا’’واپس جائیں اپنے سرپرست کے پاس۔

• And ask him as to what was the case of those few women who had scratched their hands.

• وہاں پہنچ کر ان سے پوچھو کہ ان چند خواتین کانکتہ نظر کیا ہے جنہوں نے اپنے ہاتھوں پرخراش لگائی تھی۔

Root: ق ط ع

• The fact remains, my Sustainer Lord is fully aware about their ill design." [12:50]

• یقناً میرے رب ان کے اس داؤ کے متعلق بخوبی جانتے ہیں‘‘

Root: ك ى د

• Have not come to your knowledge the news of people before you — the nation of Noah [alai'his'slaam], and nation A'ad and nation Thamud —

• کیا تم لوگوں تک ان لوگوں کی خبر نہیں پہنچی جو تم لوگوں سے قبل آباد و شادمان تھے،وہ نوح(علیہ السلام)کی قوم،اور قوم عاد اور قوم ثمود؛

• And those after them about whom no one knows except Allah the Exalted.

• اور وہ  قومیں جنہوں نے ان بیان کردہ اقوام کے بعد عروج پایا۔اِن کو اللہ تعالیٰ کے سوائے کوئی اور نہیں جانتا۔

• There came to them many of their Messengers with evident unprecedented displays - signs/utmost rationally sound arguments, in response they purposely turned their intellect and energies to their original myths [could not rebut/answer the rational evident arguments]

• اور یہ حقیقت ہے کہ ان  کی جانب مبعوث فرمائے گئے ہم جناب کے رسول عینی مشاہدہ  کے لئے ایسی شہادتوں(آیات/معجزات ) کے ساتھ تشریف لائے تھے     جوان کےتصور،تجربہ،سائنسی توجیح سے ماورائے اِدراک  ہوتے ہوئے اس حقیقت کی جانب  واضح رہنمائی کرنے والی تھیں کہ من جانب اللہ  سند اور برھان ہیں۔جس پراس کی اثر پذیری کو زائل کرنے کے لئے انہوں نے اپنی قوت و صلاحیت کو واپس اپنی اصل افواہ/منہ سے گھڑی باتوں میں پلٹا دیا۔

Root: ف و ه

• And they said, "Indeed we have rejected to accept that which you say to have been sent with —

• اورانہوں(عمائدین/اکابرین قوم)نے کہا"ہم نے  قطعاً اس کورد کر دیا ہے جس کے ساتھ آپ لوگ بھیجے گئے ہونے کا کہہ رہے ہو۔

• And we are certainly plunged in doubt about that towards which you are inviting us, the doubt having characteristic trait of causing disquiet, irritation, and disconcert."  [14:09]

• اوریہ حقیقت ہے کہ ہم ایک ایسے شک میں مبتلا ہو گئے ہیں جو موجب اضطراب و پریشانی ہے اُس کے متعلق جس بارے آپ   لوگ ہمیں دعوت دے رہے ہیں /جس کی جانب ہمیں بلا رہے ہیں“۔

Root: ر ى ب

• And reflect who could be a greater evil monger-a distorter-creator of imbalances, over stepping than him who; on being reminded with the Aa'ya'at: Verbal passages of the Book of His Sustainer Lord, purposely refrained-stayed away from them —

• ۔

• And he forgot what his hands have sent forward.

ن س ى; ق د م

• Indeed Our Majesty have rendered that what they claim covers upon their hearts as protection that hinders them comprehending it (Qur’ān).

• یہ حقیقت ہے کہ ہم جناب نے  ان کے اپنے بقول ان کے دلوں پر پڑےغلاف  کوڈھال (زنگ)بنا دیا ہے کہ وہ اسے (قرءان مجید) سمجھ سکیں۔۔

Root: ف ق ه

• And Our Majesty have rendered their so called (41:5) heavy load deposited within their ears as acoustic impedance persisting in their ears.

• اور ایک بوجھ  ان کے اپنے بقول (فصلت۔5)ان کے کانوں میں ایسا ہے جو سماعت میں مانع ہے۔

Root: و ق ر Human Ear

• And if you the Messenger [Muhammad Sal'lallaa'hoalaih'wa'salam] invite them to come towards the Guidance-Guide (Qur’ān) they would purposely never ever wish to be guided despite when it (Qur’ān) is permanently made available, [18:57]

• اور اگرآپ(ﷺ)انہیں سرچشمہ ہدایت(قرءان مجید)کی جانب رجوع کرنے کی دعوت دیں توجواب میں زیر مقصد اس کے مطابق ہدایت یافتہ بننا پسند نہیں کریں گے باوجود اس کے کہ وہ(قرءان مجید)دائمی طور پر موجود ہے۔

Root: ء ب د

• And take your hand after entering it in your neckband towards your axilla - armpit, its palm will come out as pure shining white without spot; it is another unprecedented display - sign — [20:22]

• اور اپنے ہاتھ کو گریبان میں ڈال کراپنی بغل میں ضم کریں۔باہر نکالنے پر اس کی ہتھیلی  سفید چمکتی حالت میں ہو گی،ہر قسم کے داغ دھبے سے منزا۔یہ دوسری ناقابل تصور،سائنسی توجیح عینی شہادت بطور سند اور برھان ہے۔

• He (Fir'aoun) said reprimanding, "How come you believed for him before I had granted permission for you people —

• اس(فرعون)نے ان شعبدہ بازوں کو مخاطب کر کے کہا"کیا تم اس(موسیٰ علیہ السلام)پر ایمان لے آئے ہو قبل اس کے کہ میں نے تمہارے لئے اجازت کا فرمان دیا؟

• Indeed he is certainly your elder who has taught you the magic —

• حقیقت یہ ہے کہ وہ(موسیٰ علیہ السلام)تم لوگوں کا بڑا بزرگ ہے جس نے تمہیں  جادو کی تعلیم دی ہے۔

Root: س ح ر

• Since you have done this without my permission, thereby, I will soon surely detach your hands and feet from opposite sides; and I will surely crucify you people on the trunks of date-palms —

• چونکہ تم لوگوں نے میرے فرمان کے بغیر ایسا کیا ہے،اس لئے میں جلد ہی تمہارے ہاتھوں اور تمہارے پاؤں کو مخالف سمت میں منقطع کر دونگا اورقسمیہ کہتا ہوں کی تمہیں جلد کھجور کے درختوں کے تنوں پر ٹانگ کر سزائے موت دونگا۔

Root: ص ل ب; ن خ ل; ق ط ع

• And certainly you people will come to know who of us is more severe in awarding punishment and more lasting." [20:71]

• اوریقیناً تم لوگ جلد جان جاؤ گے کہ ہم (رب العالمین اورموسیٰ علیہ السلام کو شمار کرتے ہوئے) میں سے کون سزا دینے کے حوالے سے زیادہ سخت ہے اور کس کو زیادہ دوام ہے"۔

• He will be reminded: "This is the upshot—outcome of that which your hands had sent in advance.

• اس کو بتایا جائے گا’’یہ ان اعمال کی پاداش میں ہے جو تیرے ہاتھوں نے آگے بھیجا تھا۔

Root: ق د م

• And certainly Allah the Exalted is never unjust to His created subjects." [22:10]

• اور یہ حقیقت ہے کہ اللہ تعالیٰ کبھی بندوں کے ساتھ قطعاً زیادتی کرنے والے نہیں ہیں‘‘۔

• On the day when their tongues, and their hands and their feet will testify again their person [with which they today hurl slanders and conjectures] about that which they used to act upon. [24:24]

Root: ل س ن

• Or the similarity of their acts is like layers of progressing darkness within a sea. It has a swell-raised level of water at a point —

Root: ل ج ج

• A Wave rises and covers the surface of sea —

Root: غ ش ى;  م و ج

• A wave ascends and departs from its-wave's upper surface —

Root: م و ج; ف و ق

• A dragger drags it from over its surface —

Root: س ح ب; ف و ق